***Reflexões do Jovem***

Antes de falar sobre excelência, precisamos responder três perguntas simples:   1. O que é excelência?      Para Aristóteles, excelência (ou virtude) é viver de acordo com o propósito mais elevado do ser humano. Não é apenas eficiência ou beleza, mas alinhar nossas ações com aquilo que nos torna melhores.   2. Por que devo buscar a excelência?      Porque fomos criados por Deus com um propósito. A Bíblia nos lembra: “Portanto, quer comais, quer bebais, ou façais qualquer outra coisa, fazei tudo para a glória de Deus” (1 Coríntios 10:31). A excelência não é vaidade, mas um ato de adoração.   3. Qual o objetivo da excelência?      O objetivo não é apenas servir ao coletivo, como propõe o marxismo, mas glorificar a Deus e, nesse processo, tornar-se virtuoso. Quando buscamos apenas o “bem coletivo” sem referência à ética, à beleza ou à verdade, a excelência se perde.   --- ⚖️ Aristóteles x Ma...

Resumo rápido: Marx, ao interpretar a Bíblia, incorreu em leituras anacrônicas que reduzem o texto sagrado a categorias econômicas. A exegese bíblica mostra que sua visão sobre o mal, salvação e dinheiro difere radicalmente da tradição cristã, criando tensões e contradições evidentes. 📖 A visão de realidade da Bíblia A Bíblia apresenta a realidade como criação de Deus, marcada pela bondade original e pela queda humana. A exegese bíblica bem feita mostra que o mal surge da liberdade humana e da ruptura com o Criador (cf. Gênesis 3; Tiago 1:13-15). Autores como Agostinho de Hipona interpretaram o mal como privatio boni — ausência do bem, não uma substância criada. ⚙️ A epistemologia de Marx Marx, em O Capital, entende a realidade a partir das relações materiais de produção. Para ele, o mal não é uma categoria espiritual, mas se manifesta na alienação do trabalhador e na exploração inerente ao sistema capitalista. Essa leitura é epistemológica e econômica, não teológica. Enquanto a Bíbli...

👩‍💼 A história   Uma jovem chamada Ana trabalhava duro em sua empresa. Um dia, percebeu que poderia manipular relatórios para ganhar uma promoção. Ninguém perceberia. O dilema era claro: seguir o caminho fácil ou o caminho correto?   Ana pensou: “Se eu fizer isso, vou crescer rápido. Se não fizer, talvez nunca seja reconhecida.”   - Kant diria: não manipule, porque se todos agissem assim, a confiança desapareceria. O imperativo categórico exige que sua ação possa virar lei universal.   - Nietzsche poderia afirmar: a moral de “não trapacear” é apenas uma invenção social, criada para manter ordem e poder. O indivíduo forte deveria criar seus próprios valores.   - Cristo, porém, não entra em debates filosóficos. Ele resolve de forma definitiva: “Tudo o que quereis que os homens vos façam, fazei-o também vós a eles” (Mateus 7:12).   👉 Paulo reforça em 1 Coríntios 6: “Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas conv...

Em Ezequiel 3, Deus estabelece o profeta como atalaia sobre Israel. O atalaia era aquele que ficava de vigia na torre da cidade, observando os perigos que se aproximavam e avisando o povo. Sua função não era opcional: se ele visse o inimigo e não desse o alerta, seria culpado pelo sangue derramado. Mas se avisasse, mesmo que o povo não ouvisse, sua responsabilidade estaria cumprida (Ezequiel 3:17-19).   Assim também é o pregador do evangelho. Ele é como um atalaia espiritual. Sua missão é avisar a todos sobre o que está por vir: o juízo de Deus sobre aqueles que desprezam a mensagem da salvação em Cristo.   Jesus já veio, já se entregou por nós, já deixou o seu evangelho como caminho seguro. Ele mesmo declarou:   - “Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim” (João 14:6).   - “Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado” (Marcos 16:16).   O evangelho não é apenas uma boa notícia, é...